孫子兵法36智

中華傳統(tǒng)兵學(xué)文化貫穿中華民族幾千年文明史，是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶，儒學(xué)、易學(xué)及其他幾種主要學(xué)說大都涉及兵學(xué)文化的內(nèi)容。有人把中華傳統(tǒng)文化概括為“兵、醫(yī)、農(nóng)、藝”四個方面，“兵”列榜首，自有它的道理。中國的兵書到底有多少，雖然未曾有過精確統(tǒng)計，但有一點卻非常清楚：我國文化寶庫中兵書占有相當(dāng)?shù)谋戎亍＿@些兵學(xué)典籍不但卷帙浩繁、內(nèi)容博大，而且“著述罕聞，古今卓倫”，文化底蘊相當(dāng)深厚，雖是言兵，但不限于軍旅之事，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、心理、藝術(shù)等諸多方面，其站位之高、格局之廣，實為世界兵學(xué)史上所罕見。

《孫子兵法》作為東方兵學(xué)智慧的經(jīng)典，集中體現(xiàn)了中國古代軍事思想的成就，被公認(rèn)為世界古代第一兵書，孫子也由此被譽為“百世談兵之祖”。特別是蘊涵其中的重道尚智的價值取向、安國全軍的和平追求、兼收并蓄的開放態(tài)度、上兵伐謀的廟算良策、出神入化的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，闡明了中國兵學(xué)用兵制勝的途徑，成為跨越領(lǐng)域、超越國界、穿越時空的世界文化瑰寶。

《孫子兵法》通篇以智慧為載體，其中的每一句話都是智的凝練、謀的濃縮，人們可以從其飽含深邃哲理的智謀中，領(lǐng)略觀察事物的辯證思維原理，樹立戰(zhàn)勝對手的競爭意識，學(xué)到處理人事百端的策略手段，掌握擺脫困境的行為方法。正如李零先生所說：孫子兵法留給我們的與其說是實踐的指導(dǎo)，倒不如說是智慧的啟發(fā)。從《孫子兵法》問世以來，就以其睿智而富有辯證的思想吸引著不同時代、不同國度、不同領(lǐng)域的人們，《孫子兵法》應(yīng)成為現(xiàn)代人智慧教育的必修課程。

孫子與《孫子兵法》在政治外交、體育競技、醫(yī)藥衛(wèi)生等領(lǐng)域也具有崇高的地位和聲譽。孫子“貴陽而賤陰”“謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞”“養(yǎng)生而處實，軍無百疾”的衛(wèi)生防病養(yǎng)生理念，備受世人推崇。清乾隆年間，太醫(yī)徐大椿在他撰寫的《醫(yī)學(xué)源流論》中專辟《用藥如用兵》一章，全面、詳盡、準(zhǔn)確地闡述了“防病如防敵”“治病如治寇”“用藥如用兵”“擇醫(yī)如擇將”等醫(yī)理。文章最后得出結(jié)論：“孫武子十三篇，治病之法盡之矣。”據(jù)考證，《孫子兵法》是最早提出“養(yǎng)生”一詞的書。“養(yǎng)生”一詞見諸于《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《莊子•養(yǎng)生主》，這兩本書是戰(zhàn)國至漢時期的，而《孫子兵法》成書于春秋末期。

第二次世界大戰(zhàn)以后，國外的“孫子熱”持續(xù)升溫，特別是美國后來居上，尤其是20世紀(jì)80年代以來，《孫子》研究蔚然成風(fēng)。在美國，凡大學(xué)講授軍事課程，均把《孫子兵法》列為必修課，美國國防大學(xué)把它列為將軍們主修戰(zhàn)略學(xué)的第一課。1989年美國海軍陸戰(zhàn)隊司令曾發(fā)布命令，將《孫子兵法》列為所有官兵的軍事理論必讀之書，強(qiáng)調(diào)：“孫子的作戰(zhàn)思想在今天仍如二千五百年前一樣適用。”1989年1月9日，美國前總統(tǒng)尼克松75歲生日時，他給自己贈送的生日禮物是《1999：不戰(zhàn)而勝》一書，“不戰(zhàn)而勝”這四個字就引自《孫子兵法》。如今，《孫子兵法》不僅用于軍事領(lǐng)域，而且被廣泛用于政治、外交、企業(yè)管理、體育競賽、醫(yī)療衛(wèi)生等社會生活各個領(lǐng)域，并取得了令人矚目的成績。

《孫子兵法》是謀略學(xué)，是制勝學(xué)，是預(yù)測學(xué)，是未來學(xué)，是成才學(xué)，是成功學(xué)，它是人類學(xué)的教范，經(jīng)營學(xué)的圣典。它穿越時空，歷經(jīng)兩千多年而彌新；超越國界，放之四海而皆準(zhǔn)；跨越行業(yè)，社會各界皆適用。英國空軍元帥斯萊瑟所言：“孫武思想有驚人之處—把一些詞句稍加變換，他的箴言就像昨天剛寫出來的”。這句話言簡意賅地道出了《孫子兵法》經(jīng)久不衰的奧秘。1996年美國哈佛大學(xué)57名學(xué)者將《孫子兵法》評為世界四千年十大著作之一，這說明《孫子兵法》已成為世界人民共同的精神食糧和精神財富，在歷史的滾滾大潮中，它不斷被人們記起和應(yīng)用，不斷創(chuàng)造著新的傳奇，不斷獲得新鮮的生命。我們一定要珍惜和重視祖先給我們留下的歷史瑰寶，把這部久負(fù)盛名的兵學(xué)圣典發(fā)揚光大，使其芳華永存。

福建泉州是我國著名僑鄉(xiāng)，全國第一所具有頒發(fā)國家本科學(xué)歷證書和授予學(xué)士學(xué)位資格的民辦高校仰恩大學(xué)就坐落在洛江區(qū)風(fēng)景秀麗的仙公山下。學(xué)校于2004年秋學(xué)期就將《孫子兵法》列入全校所有專業(yè)的必修課程，多年來，歷經(jīng)數(shù)次教學(xué)改革卻從未間斷過，全校先后有近3萬名學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)過《孫子兵法》，將兵學(xué)智慧用于商戰(zhàn)實踐并取得巨大成功。

為了適應(yīng)新形勢下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)改革的需要，學(xué)校對孫子兵法課程進(jìn)行重新定位和調(diào)整，在原有兵學(xué)文化教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步突出智慧教育，并組織人員編寫《孫子兵法36智》專用教材。在編寫過程中，編者得到國防大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國孫子兵法研究會常務(wù)理事薛國安先生的悉心指導(dǎo)和幫助，并參閱了國內(nèi)外大量孫子兵法研究論著，在此一并表示謝意！由于編寫人員才疏學(xué)淺，加之時間倉促，書中疏漏之處在所難免，懇請指正！

編者

2021年5月

第一部分 緒論 1
第一章 孫武其人 2
第二章 孫武其功 3
第三章 孫武其名 6
第二部分 智慧之源 10
第一章 計篇—莽漢斗不過軍師 11
第二章 作戰(zhàn)篇—行動是制勝的關(guān)鍵 15
第三章 謀攻篇—追求戰(zhàn)爭勝利的最高境界 18
第四章 形篇—不打無把握之仗 22
第五章 勢篇—把時機(jī)牢牢地攥在手中 24
第六章 虛實篇—避實擊虛是制勝的普遍法則 27
第七章 軍爭篇—如何奪取戰(zhàn)爭的主動權(quán) 32
第八章 九變篇—靈活應(yīng)變是軍事指揮的靈魂 36
第九章 行軍篇—善于選擇最佳路線 39
第十章 地形篇—因不同情況定方案 44
第十一章 九地篇—充分利用地形巧妙實施心理戰(zhàn) 48
第十二章 火攻篇—以火助攻奪取戰(zhàn)爭的勝利 53
第十三章 用間篇—使用間諜是獲取情報的重要途徑 56
第三部分 智慧之光 60
戰(zhàn)略謀劃篇 61
第1智 非危不戰(zhàn)—實施爭戰(zhàn)的底線和紅線 61
第2智 先計后戰(zhàn)—戰(zhàn)略規(guī)劃強(qiáng)調(diào)廟算為先 67
第3智 不戰(zhàn)而勝—戰(zhàn)略目標(biāo)的最高境界 72
第4智 先勝后戰(zhàn)—追求零風(fēng)險戰(zhàn)略運營 76
第5智 知彼知己—戰(zhàn)略決策的前提和條件 78
第6智 勝敵益強(qiáng)—在對抗消耗中如何讓自己變得更強(qiáng)大 83
為將之道篇 86
第7智 主孰有道—管理成敗的關(guān)鍵因素 86
第8智 將有五危—管理者應(yīng)警惕極端性格 93
第9智 雜于利害—管理者必備的利害觀 98
第10智 愛兵如子—領(lǐng)導(dǎo)者對部屬的情感 101
第11智 進(jìn)不求名—管理者的名利觀 105
第12智 靜幽正治—提升管理者能力的四大要訣 107
治軍方略篇 110
第13智 擇人任勢—打造人才優(yōu)勢的新模式 110
第14智 文令武齊—培養(yǎng)團(tuán)隊凝聚力的方法 114
第15智 奪心治氣—如何有效實施心理戰(zhàn) 117
第16智 上下同欲—提升團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力的法寶 120
第17智 分?jǐn)?shù)治眾—如何應(yīng)對團(tuán)隊規(guī)模擴(kuò)張 123
第18智 君令不御—如何克服“上級”的困擾 125
作戰(zhàn)原則篇 129
第19智 勝于易勝—不斷壯大自己以謀求決定性優(yōu)勢地位 129
第20智 以鎰稱銖—集中使用力量是普遍的制勝原則 131
第21智 勢險節(jié)短—力量使用的絕佳藝術(shù) 137
第22智 避實擊虛—打擊點的選擇很重要 140
第23智 速戰(zhàn)速決—兩軍爭戰(zhàn)貴勝不貴久 143
第24智 踐墨隨敵—敵變我變方能穩(wěn)操勝券 146
戰(zhàn)法應(yīng)用篇 149
第25智 兵以詐立—做好偽裝才能隱蔽作戰(zhàn)企圖 149
第26智 以迂為直—間接路線更容易達(dá)成目標(biāo) 166
第27智 攻其必救—擊敵要害之處以實現(xiàn)主動 171
第28智 守正出奇—勝利的秘訣在于奇正變化 173
第29智 置之死地—無退路的用兵方法 177
第30智 戰(zhàn)勝不復(fù)—戰(zhàn)法應(yīng)用切忌千篇一律 180
危機(jī)管理篇 182
第31智 修道保法—從根本上避免危機(jī)的產(chǎn)生 182
第32智 恃吾有待—平時就應(yīng)該著手化解危機(jī)的各項準(zhǔn)備 185
第33智 五間俱起—掌握實時情報是應(yīng)對危機(jī)的關(guān)鍵 189
第34智 軍情主速—贏得先機(jī)才能在危機(jī)中爭取主動 193
第35智 懸權(quán)而動—危機(jī)處理難在權(quán)衡利弊后果斷行動 194
第36智 戰(zhàn)勝修功—打了勝仗后要全面恢復(fù)實力 198
參考文獻(xiàn) 202

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23. 計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理及應(yīng)用 [主編 唐繼勇 葉坤 孫夢娜]
24. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ) [主編 王麗莉 王 楊]
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28. 高校學(xué)生工作探索與實踐 [郭亮 著]
29. 大學(xué)生情商管理 [方雄 著]
30. 2023年長沙市會展業(yè)發(fā)展報告 [主編 周棟良]